【原创】 失眠随笔,宗教的市场推广

我的日志

这几天,几个电影,几个新闻,挺有趣,来回酱油时,偶有感触,夜半醒来无聊闲扯,主要是为了以后两个月大量的文字工作润笔提神。

道士下山没看,倒是妖协的新闻挺娱乐,加上后面的捉妖记里天师,以及萍乡的王大师被抓,道教这个云山雾罩的神秘组织,却一直无人关注,流于形式及表面的当代社会里,道教的没落可见一斑。

很不幸在年轻的年纪里,曾经有几年时间把大量业余时间用在宗教情结里,基于早年的认识,也不知道当代人又有多少了解,就当献丑了。友情提醒,年轻时别碰这些,宗教不会误导你,但是你自己肯定会误导自己,没有万里路是啃不动一卷书的,作参考可以不要做为寄托。

道教源头最高追溯至黄帝内经和伏羲八卦,也有山海经之类的说法,而下是函谷关的五千文之道家代表,再下是纯中国血统哲学的梦蝶者,形成基本理论。自汉朝黄巾正式打出道教旗号,以道家为核心,整合式微的阴阳家纵横家丹术甚至墨家等等融汇一炉形成体系,后有抱朴子南华经睡仙这些充实,以及赫赫有名的吕洞宾(和禅宗的纠缠不清),再到三教合一的重阳祖师大弟子组建至今的北派龙门,天师道的南派正一,形成固定格局。与佛教八大宗十六大派庞大阵容相比,道教其他小宗门无声无息,太极和刘伯温也只是昙花一现,现如今北方水神的山头上还供奉着观世音,更奇葩的是此一山有龙门正一南北两派共存,导致当地政府无法统一道协意见,难以开发。而重阳祖庭周围差不多被佛教占领了,龙门祖庭在帝都也是独木难支,龙虎山三清山崂山这些地方也是与世无争。于是各路神仙们以各自对道教的理解,用互联网承载着各自的奇门遁甲在红尘发展下线,我自然也有遭遇,还挂个记名弟子,辈分宗。

说起这个不是师傅的师傅,也挺有趣儿,和王林大师也颇有类似之处。但凡道教师傅出来化缘收徒弟,卖弄神通基本上是必不可少的,这师傅也有一套。画符念咒翻白眼一番施为,唉还别说,是有那么点真干货,比王林大师的恶俗要高雅的多,却也是让我和当场看客有明显感觉,现场俩房地产老板瞬间眼睛都直了,具体的干货就略过不谈,卖弄神通是犯戒的嘛。也因此逐渐远离各种神仙,放下各种神神鬼鬼的胡扯,踏踏实实弃外而寻内,反而觉得絮絮叨叨的净宗,比这些都靠谱些,哪怕是受虐狂一般的律宗也比这好。

道教体系的混杂,某种程度上代表本土宗教体系逻辑不够严谨,自秦朝零星原始佛教舶来后,在借鉴其六道轮回的基础架构上,基本完成了整体逻辑,倒也是比较严谨。只是把满天佛祖变化名称为各路神仙后,才有封神与西游的佛道之争,南华伪经及老子化胡等纠缠不清则是后话,吕洞宾和观音菩萨却是两面都落好了。

聚集百家而成的道教综合体系,招徒化缘的方法,也是百家风格,符箓桃木剑炼丹以及阳神辟邪驱鬼看风水各种表现形式,以及惊艳至今的太极,其实都是现实生存之法与经书牵强附会后形成,很多好的东西比如太极这样强身健体的好事物,若没有个老祖宗的光环罩着,想找徒弟发扬光大那是没门的,当然各种忽悠也是披挂着老祖宗马甲出现的。

道德经洋洋洒洒,我大概看了二十个版本注解,多数都是废话只解文字没内涵。后人无数解读,甚至诸子百家之核心要义都能在其中找到出处,实在牵强。一个哲学基本原理,用不同视角和语言来表达,本就无可厚非,一定要说谁是谁祖宗,没办法说得清。这方面也是传统文化里,基础哲学思想匮乏的一种侧面印证。

道教的整体性没落有很多原因,其排外性(全真教以后好像没有什么新发展,洪秀全忽悠的人远远比义和团的要多的多),基本逻辑缺乏严谨,拘泥于精神缺乏务实,以及共有的内耗内斗,这些其实都不是主要因素,我个人以为是重形式,表面,轻内在,在精神层面的修养与现实的发展中一直没有较好的平衡,偶然看见南周的那篇终南山隐士的报道,可能是正统道教之道家的存在证明,而流弊极大的各种忽悠大师们,则是负面形象代表。

于此对比的佛教,有一个逻辑很绕,但是似乎很有道理。佛教师傅们基本不去揭穿假和尚的各种骗术,他们认为即便这些是假和尚骗钱,也只是为了生存,可以原谅,众生皆有佛性,被骗去的钱供养的也是佛。更关键的则是他们在骗钱的同时,也为佛教发展了未来的可能性受众,因为信徒一旦发现现在的师傅不靠谱会转而寻求更高明的师傅,佛教一直以来就有这种遍地寻找师傅不停提高自己的传统,玄奘那样的都跨国寻找了(王菲那些事儿就可以理解了吧)。而道教各派,则是互相之间口诛笔伐,各派之间虽然共同奉三清祖师,但是经文里的逻辑体系远远比不上庞大的佛教典籍来的严谨。释经的方式也是自说自话如同一个中国各自表述,佛教则是自原始佛教开始就有辩经的传统,复杂如五蕴五识叠加因果内外对照这样的逻辑论述,很容易混淆逻辑,但是这个复杂导致可以有明确的逻辑去辩论,而中国文字的含蓄及丰富内涵(尤其是古文的一字多意),在这方面则是弱项。

集大成之道教,也同时是集大弊,各种流弊拖累至今,都在嘴上挂个“道可道非常道”的招牌,变得越来越小众,逐步演变为精英层面的精神需求。一个青龙白虎朱雀玄武,在调理身体时是这么个意思,在看天象时是那么个意思,心法里调心静气是这个意思,功法里练功打坐又是另一个意思,玄之又玄的五行之说,也是如此,甚至最简单的一个气字,几种写法,多种含义,在哲学、医学、算卦的巫术、阐释人生、解释现实中都有不同意思,看起来上知天文下知地理,可是对普通人来说,不系统的搞清楚历史及文学不行,首先啃完所有道教经典书籍,已经是够崩溃了,看懂这些书里的字,你就需要从春秋的尔雅开始,到汉朝的说文解字,一直到四库全书,够神经了吧,还不够。。。。气这个字的变化,要了解历史,玄这个字的变化,要了解皇帝的名讳历史,各种极其复杂的历史,那是上下五千年啊,您就崩溃吧,精英中的精英,才能搞懂的东西,没办法。所以时至今日,你见到道教各宗各派互相之间的口诛笔伐也就毫不奇怪了,这些极其复杂的非基础性因素,夹杂在各种流弊中就不停的在水面上打转转,普通人自然是敬而远之,好奇者没有足够功底也只能是身在其山不得其法。所以,在我眼里,如果不是中文系博士或者自小道观里长大的背景,扯谈什么道家文化,基本上都是和我一样,是“胡扯”。而鬼谷推背反经这样的奇葩类如果从实用主义角度来看,还得换一个角度,这些没仔细看过不扯。易经这样的经书中的经书,老老实实闭嘴不谈,没资格,奉劝您也别装,北海传销里咱可见过两个有背书的中国十大周易大师,赔的脸都没了,想来也不过土鸡瓦狗而已。

佛教在中土转为大乘尤其是禅宗一花开五叶之后,华丽转身为本土文化。不立文字直指人心的做法,直接摒弃了释经的文字游戏枷锁,用各种方法去旁敲侧击,即所谓的悟字,尽管也发生了顿悟和渐悟的分歧,其主体部分还是无缝融入中华文化,形成双赢局面。禅宗的历史,就是一部华丽文学史,创造了无数意境优美的传世文字;那些悟道的故事远远比道教培训方式来的直接有效,六祖的诗不用说,指月之说,一指禅之说,船山之说,各大和尚悟道的故事,在某种程度上大幅度提高了传统文化里的基础性哲学元素,搞定各朝代精英层面。而净宗则用最简单的方法在普通大众中大面积扩散,啥也没有,只需要念那六个字就行了,与禅宗形成高低搭配,这市场占有率那是无话可说,精神与现实同步进行。如论市场推广,佛教之推广无人能及。

只可惜,现代的科学教,以及各种以亿美元为单位背书的商业教父,浩浩荡荡过江之鲫,乱花迷眼。现实的宗教,与精神的寄托,如何寻找平衡,是人类永恒的话题。

 

天亮了,扯淡收回来些。

 

强如李连杰王菲这样的名流,还能被个江湖术士合影,达官显贵簇拥,我们只能思考下自己的思维方式,与西方人相比有什么落后的地方,比如我认为的那些基础性哲学思维方式的教育。

 

某次一1040出局老总转投境外资金盘,欲拉我入伙,见面闲扯半天扯到这些宗教,吹嘘什么打坐什么师傅,我不咸不淡回了一句我是记名弟子,对方直接问“不会是那个李一的徒弟吧”,我随便扯了几句龙门正一的平常事,对方完全就是个白纸。唉,我就随便吹一句,结果人家比我还能忽悠,盘个腿儿就能忽悠一批人和这个师傅开资金盘,对传销人的勇气,永远无法想象。

回想尝试平移可能性的过程中,接触的那些直销系统领导人,各种传统文化挂在嘴上,我只知道他们背诵这些经典朗朗上口,稍微绕一个半个弯子,就跟不上趟了。我这半桶水不足都忽悠不了,你如何发展精英层面。无知者无畏啊。

道教道家这种需要非常深厚底蕴的,介于入世出世之间的都搞不定,出世的佛教咱大家就更不要扯了,老老实实,本本分分回到入世的现实的儒家,虽然絮絮叨叨的夫子我也很讨厌,总比那些胡扯和牵强,要来的务实的多吧。

嗯,基督教简单易复制,其实儒家也是,用这个来武装吧,趁着国学热渐入佳境的大环境,机会还是有的。中庸的含义太丰富,你是偏向于管道还是销售,偏向于短期还是长远,偏向于情怀还是收益,偏向于暴富还是可持续,偏向于奖金制度还是企业文化,这些取舍可以用八卦阴阳来分析,也可以用太极来照搬,没那个底蕴,就用简单易复制的中庸来统领吧,这个适合中国老百姓的思维定势,毕竟是两千年来的惯性,考虑下当一个风口的猪,别当电风扇了,管道都吹跑啦。

 

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  • 匿名网友 说:待你知天命

    2015-07-27 23:39:11

    四十不惑,五十知天命。突然很想看你五十后的文字。道佛两宗,一个重修一个重持,侧重点不同而已,但有一点,无论如何,都将殊途而归。国学,潜心进去,直指道佛,世间大道都是相通的。我会耐心等,等你发知天命而言,呵呵!
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