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【原创】 人生得一真爱足矣

个人随笔

人生得一真爱足矣

 

围绕建筑学家林徽因的爱情,人们似乎很欣羡不已!但我并不十分赞同她与三个男人的爱情,尤其是与

徐志摩的恋情。用徐志摩的第一任妻子张幼仪的话说:“如果她(指林徽因)爱徐志摩,为什么在他离

婚后,还任他晃来晃去?那叫做爱吗?”

张幼仪只道出问题的一面。事实上,她与徐志摩婚姻的破裂,林徽因是脱不了干系的。不可理喻处就在

于张幼仪所说的,徐志摩离婚了,林徽因结婚了,可徐志摩依然与林徽因“晃来晃去”。

徐志摩这个人,人们也总是很乐道于他的爱情。我一直未能明白,徐志摩的爱情究竟什么地方值得我们

乐道?什么地方值得我们欣羡?

他爱林徽因时,他是个已婚的男人;他爱陆小曼时,陆是已婚的女人。林徽因成家后,徐志摩依然与这

个昔日情人来来往往,晃来晃去。若依世俗的眼光看,若依世俗的道德论,徐志摩也好,林徽因也好,

都是不能接受的。至少,林徽因的丈夫梁思成不能接受。但梁思成却接受了。不仅接受了徐志摩,还一

并地接受了金岳霖。

林徽因的爱情之所以不被我看好,就在于作为未婚女子,她不可接受已婚男子徐志摩的爱;作为妻子,

她不该接受昔日情人的再爱;作为妻子,更不能接受光棍金岳霖的爱。但她统统笑纳了。

 

坦率地讲,我很不屑(也许是不解吧)于林、徐这样的爱情。无论是徐志摩,还是林徽因,也包括金岳

霖,若依世俗的道德观,显然都是不道德的。诡异的是,世俗的道德观仿佛只针对世俗中的人,却不适

宜于有名望的人。倘使徐、林、梁、金都是普通人,那这四个人都会挨骂,名声肯定也都极不好。对徐

、金而言,那叫破坏人的家庭,对梁而言,则有被人戴绿帽子之嫌;至于林,我想,我就不用说了,名

声一定比三个男人还糟糕。

可这四个人都是名人。名人的爱情,大抵是不受世俗的道德观的约束的。名人不但不受约束,而且在世

俗者眼里,这些人的这些事反倒成了很美的美谈。忽然想到当下糜烂的娱乐圈。人们不仅不谴责、鄙夷

他(她)们的堕落,反而是如此地津津乐道。恐怖的是,每个人都巴不得自己能成为娱乐圈里的一个名

演员、名歌星、名导演、名主持。所以,现在的人要么做老板,赚大钱——有了钱,不管那演员、那歌

星、那主持多有名气,也照样买得到、拿得下。嫁入豪门,是这些所谓名人的终极目标。要么努力往娱

乐圈里挤。看看当下的报章、杂志、电视,全是娱乐圈里糜烂的新闻。可是,我们这些人真是太有意思

了——面对身边的某个人,如果此人生活作风有了点问题,我们会把此人骂得狗血喷头——仿佛骂了人

家,自己就成了高尚的人了。另一方面,却又对娱乐圈里的那些名人的生活作风问题大流口水,欣羡不

已。

林徽因与她身边的那几个男人,都是名人。所以我们这些人,对于名人的态度总是一个样子的——除了

流口水,除了欣羡不已,我们是不会有别的想法的。仿佛名人就该如此!倘不如此的话,那便不叫名人

了。而小人物是不能这么干的,一旦这么干,便必受谴责。

而我的认识,抑或观点正好相反。

在我看来,作为公众人物的名人,他对自己的要求应该更严。他必须有这样的体认:他不只在事业上要

有成就,还应该在个人品德、情操、修养上也能作为公众的楷模。现在有许多所谓名人,所谓公众人物

只做到了前者,而忽略了后者。事实上,后者比前者更有价值,也更受人尊重。

 

我绝不会把林徽因拿出来与当下娱乐圈里的一帮乌合之众相比。二者间是没有可比性的。我永远敬佩林

徽因的个人才华和她的个人魅力。当然,最让我敬佩的,还是她的丈夫、建筑学家梁思成。

《喜欢你是寂静的》一书里有这样的一段文字。这段文字是梁思成的回忆。

我们住在东总布胡同的时候,老金就住在我们家的后院,但另有旁门出入。可能是1931年,我从宝坻调

查回来,林徽因见到我哭丧着脸说,她苦恼极了,因为她同时爱上了两个人,不知怎么办才好。她和我

谈话时一点不像妻子对丈夫谈话,却像个小妹妹在请哥哥拿主意。听到这事我半天说不出话,一种无法

形容的痛苦紧紧地抓住了我,我感到血液也凝固了,连呼吸都困难。但我感谢徽因,她没有把我当一个

傻丈夫,她对我是坦白和信任的。我想了一夜该怎么办?我问自己,徽因到底和我幸福还是和老金一起

幸福?我把自己、老金和徽因三个人反复放在天平上衡量。我觉得尽管自己在文学艺术各方面有一定的

修养,但我缺少老金那哲学家的头脑,我认为自己不如老金。于是第二天,我把想了一夜的结论告诉徽

因。我说她是自由的,如果她选择了老金,祝愿他们永远幸福。我们都哭了。当徽因把我的话告诉老金

时,老金的回答是:“看来思成是真正爱你的,我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”从那

次谈话以后,我再没有和徽因谈过这件事。因为我知道老金是个说到做到的人,徽因也是个诚实的人。

后来,事实证明了这一点,我们三个人始终是好朋友。我自己在工作上遇到难题也常去请教老金,甚至

连我和徽因吵架也常要老金来“仲裁”,因为他总是那么理性,把我们因为情绪激动而搞糊涂的问题分

析得一清二楚。

梁思成的这段文字,想必又要令世俗的我们大为惊讶了。惊讶什么呢?惊讶于梁思成的男人胸襟、男人

气度!很显然,他爱林徽因。但当另一个男人也来爱他的爱时,他既没有肢体上的跳脚,亦没有言词上

的辱骂。他沉思了一夜后——他把自己与另一个男人放在天平上衡量,发现自己不如对方。于是他断然

决定:他祝愿他们幸福。作出这样的决定之后,他和他心爱的女人都哭了。

林徽因的形象也在梁的回忆里变得可爱了起来。当另一个男人爱她时,当然,她也是爱这个男人的,她

并没有隐瞒,而是诚实地、勇敢地告诉自己依然钟爱的丈夫——请他拿主意。

金岳霖爱林徽因,尽管他是一个光棍,可林毕竟是有家室的人。我们可以责怪金不该,可我们又不得不

感佩金对于爱的欲望的自控能力,当他听到梁的祝愿的话语之后,他深知最爱林的人还是梁,他选择了

忍痛割爱,他决定退出。

我说惊讶,那是因为我们其实很难做到这种极致。的确,无论梁,还是林和金,三个人的身上都具备了

常人做不到的品格。相较于梁、金,徐志摩相形见拙。——这也是我不那么看中徐志摩的地方。

爱情这东西,说白了就是一己之情,人们处在爱情里的时候都是自私的。事实也正是如此,爱情的确是

不可与他人分享的东西。当有人与之分享时,就俗人这个层面来讲,要么是一场血腥之战,要么是艰难

的分离。但林徽因遇上的两个男人,一个要让,一个要退。让与退之间,分晓的是他们高洁的品格。爱

固然自私,可也要尊重被爱者的心愿。

 

林徽因一生所遭遇的三个男人,可能是林的幸,但却是三个男人的不幸。且不说徐志摩为听林的一堂课

从飞机上摔下而死,即便是她的丈夫,面对这样的一个妻子,心中岂有不痛?至于终生为林而不娶的哲

学家金岳霖,内心想必也是疼痛不安的吧?

王臣对林徽因与三个男人间的关系有这样一段概括:“与之朝夕不离、生死相依者,有梁思成。与之缘

浅错爱、纯真相扶者,有徐志摩。与之爱于微处、恩情不绝者,有金岳霖。他们自是她命里极重要的,

亦皆是与她有男女之欢恋情爱牵系的。”

徐志摩死时,林徽因以一袭重孝表达了她对徐志摩的感情。某种意义上,也表达了她与徐之间的一种关

系:不是夫妻,胜似夫妻。显而易见,林的举动令人为之动容。可张幼仪不这么看。她说:“在他一辈

子遇到的几个女人里面,说不定我最爱他。”

徐志摩是有福的。他死在自己最爱的女人的前面,在天堂聆听这个女子撕心裂肺的嚎哭。

林徽因也是有福的。她哭了这个爱她也为她所爱的男人之后,还有两个爱她也为她所爱的男人为她而哭

1955年4月1日6时20分,林徽因病逝于北京同仁医院。在13人组成的治丧委员会之中,其中就有金岳霖的

名字。

有一年,当然是在林徽因逝世之后了,金岳霖在北京饭店宴请亲朋。那一日实在寻常,金岳霖亦未言明

何事宴请。直到众人齐聚之后,金岳霖方才开口说了一句话:“今天是徽因的生日”。

而林徽因在致友人的信中是这样称呼金岳霖的:“我们亲爱的老金”。

一句“我们亲爱的老金”,难道还不足够吗?足够了!足够老金在她逝世若干年后还摆宴为她过生。

面对世间这样的一种感情,面对世间这样的一种爱情,我真不知道该说些什么?人生得一知己足矣!人

生得一真爱,岂不更足矣!?

我们亲爱的老金去世后,梁思成与林徽因的儿子梁从诫将“金爸”(梁从诫对金岳霖的称呼)葬于父母

一处。谁能说这不是一种圆满呢?

林徽因这一生,还有遗憾吗?金岳霖这一生,还有遗憾吗?没有了,统统都没有了。知母者,梁从诫也

!知金爸者,梁从诫也!好一个知心知肺的梁从诫啊!你真是一个名门之后。

 

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